Итак, некоторые наблюдения.
(
маленький урок для себя: Если писАть не по горячим следам, - то эмоций уже меньше, зато остаются вещи действительно важные.
Собственно, наблюдения.

Участники.
Спикер. В
преддверии конференции я уже сообщал о главном спикере - Джоэле Регансе.
Сам материал по теме, да и подача материала -
не разочаровали.
После конференции и проповеди Д.Р. на воскресном собрании церкви "Возрождение", пастор Елисей Пронин мне, по-секрету, признался, что подумывает над тем,
кого он смог бы
отправить на учебу в КБС на факультет по ОНЦ.

Пастор Елисей. Если я правильно понимаю, Елисей, будучи весьма последовательным и посвященным Богу человеком, несмотря на его относительную молодость(ок.32), обладает недюжинными организаторскими способностями
(я здесь вообще молчу о его развивающихся талантах: публициста и фотохудожника ).
Не каждому в его возрасте, выпадает бремя, ноша, честь быть пастором свыше тресотчленной церкви.
За, короткое время, менее двух лет, пасторства, Елисею удалось, под Божьим руководством, придать церкви Возрождение статус флагмана областного объединения. Не взирая на позиции скептиков-ревнителей-отеческих-приданий-и-традиций (иногда, даже ни разу не побывавших в церкви), готовых критиковать "экуменического" пастора и "полумирскую" церковь.

Музыкальные группы.
Вопреки ожиданием
некоторых многих, музыки-пения было вообще мало. Основными исполнителями были "Горькие травы" из церкви
"Новая жизнь", г. Ровеньки (пастор, - диак. Олег Герасичкин). Популярность этой группы среди евангельской молодежи области взлетела после того, как в ее составе оказались, недавно уверовавшие и покрестившиеся, Аня и Роман.

Они не просто приняли Евангелие, - они позволили Евангелию коренным образом изменить свои судьбы, упорядочить жизнь. Формат этого поста не позволяет мне пускаться в описание подробностей их перемены. (Мо, как нибудь, в другой раз.) Просто крикну: КАК ОНИ ИГРАЮ-А-ААЮТ!!! Он - гитарист (соло), она - на ударных. При этом, оговорюсь, что далеко не в каждой церкви их музыка может быть приемлемой, но в формате благовестия для неевангельской молодежи, - это бомба.
О группе
"Филадельфия
" Макса Слязина, из церкви Возрождение (ребятки, простите за дискриминацию) хочу попросить сказать несколько слов пастора Елисея - это его чада, - ему и слово (давай-ка, брат, - хоть в
Дневнике Пастора, хоть на
блоге)

Участники-слушатели-публика.
Набралось не так и много, - чуть больше 160 человек, однако радовало то, что, кроме молодежи, в конференции принимали участие несколько пасторов церквей, некоторые уж совсем не молодые. Я попросил отв. редактора нашей областной газеты "Христианин и Время", Олю Соловьеву, взять у них интервью и опубликовать в ближайшем номере.
Это фото - Е. Пронина
Ну, а теперь, собственно о "начинке" конференции:
Все вращалось, вокруг названия:
ПОКЛОНЕНИЕ - КАК - ОБРАЗ ЖИЗНИ.
Уже в предисловии к докладам, автор акцентировал внимание присутствующих на то, что
ПОКЛОНЕНИЕ - это не только и, даже, не столько, песни-молитвы-стихи-все-что-мы-делаем-в-церкви, а
ВСЯ НАША ЖИЗНЬ. КАЖДЫЙ ЕЕ ДЕНЬ, КАЖДЫЙ ЕЕ ПОСТУПОК...
Я не хочу умничать, - просто приведу некоторые заголовки из выступления Джоэла:l
Наше поклонение как образ жизни проявляется каждодневно.
Оно описано в послании к Римлянам12:1-2
Мотивация, чтобы поклонение стало образом жизни.
Природа нашего поклонения, как образа жизни
Аспекты жертвенного образа жизни
Реальность поклонения, как образа жизни
Цель поклонения в нашей жизни
Характеристики поклонения
и пр.
Не обошлось, правда, без чисто
не нашего академического западного подхода:
три аспекта и
четыре характеристики.
На следующий день, в воскресенье вечером, общаясь с молодежью из церкви ЕХБ г. Ровеньки, услышал хорошие отклики, свидетельствующие о том, что цель организаторов конференции достигнута.
Слава Богу.